သဇင္ ေတြ ေဝေစခ်င္ခ်ိန္ ယမ္းေငြ႕ေတြ လိႈင္ ေနခဲ့တဲ့ လျခမ္းေျမ

တိုက္ပြဲေတြျဖစ္တိုင္း
ကိုးကန္႕၊ ကခ်င္၊ ရခိုင္၊ ပေလာင္ ေတြဟာ
အဆဲအဆိုခံၾကရေပမယ့္
အံ့ၾသစရာတစ္ခုက
 တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္တပ္ေတြထဲမွာ
အႀကီးဆံုးနဲ႕ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံ ဥပေဒက ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုတဲ့
အခြင့္အေရးကို လြတ္လပ္ေရးလို႕ ေျပာင္းမေရးယံုတမယ္
ခ်ဳပ္ထိမ္းထား ေ႐ြးေကာက္ပြဲေတာင္လုပ္မရတဲ့
ဝတပ္ဖြဲ႕ ဝနယ္ေျမကို မသိေယာင္ေဆာင္ေနၾကၿပီး၊
ထိလဲ မထိရဲၾကပါဘူး။
တပ္ေလာဘီနဲ႕
 ေထာက္ခံသူေတြဟာလဲ ေဝဖန္ေရးေတာင္
မလုပ္ၾကပါဘူး။
ဒါဟာ က်န္တဲ့ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးကို
ယံုၾကည္သူေတြအတြက္
Model တစ္ခုျဖစ္လာေစခဲ့ပါတယ္။

နိုင္ငံေရး အရ ေတာင္းဆိုမႈနဲ႕
လက္နက္ကိုင္လႈပ္ရွားမႈ ပဋိပကၡေတြမွာေရာ
ႏိုင္ငံေရး အင္အားႀကီးအုပ္စုနဲ႕
လက္နက္ကိုင္ အင္အားစုႀကီးႏွစ္ခုစလံုးတို႕ ရဲ႕ ေထာက္ခံသူေတြဆီမွာ
 အဆဲအဆို အခံရဆံုးဟာ
ဒုတိယအဆင္းရဲဆံုးျပည္နယ္ျဖစ္တဲ့
ရခိုင္ျပည္နယ္က ရခိုင္လူမ်ိဳးေတြျဖစ္ေနတယ္၊

ရခိုင္နိုင္ငံေရး အင္အား စုေတြ နဲ႕ လက္နက္ကိုင္အင္အားစုေတြဟာ
၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံု ၂၀၁၀ ေ႐ြးေကာက္ပြဲ ကာလ ေတြမွာ မွ
 ေပါက္ဖြါး႐ွင္သန္ တဖန္ရွင္သန္လာၾကတာပါ။
တိုင္းသားလူမ်ိဳးတိုင္းမွာ.....

၁) ခြဲထြက္လိုစိတ္႐ိွသူ၊

၂) ဖယ္ဒရယ္ နဲ႕ တန္းတူအေရးကို လြတ္လပ္တဲ့
 ႏိုင္ငံေရး အင္အားစု တည္ေဆာက္၍
   ႏိုင္ငံေရးနည္းျဖင့္ လႈပ္႐ွား ေဆာင္႐ြက္လိုသူ၊

၃) ဖယ္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စု တစ္ခုျဖစ္လာဖို႕
 ျပည္မ ႏိုင္ငံေရးအင္အားစုႀကီးႏွင့္
ပူးေပါင္းေဆာင္႐ြက္ပါမွ ေအာင္ျမင္မႈ တိုးတက္မႈ တၿပိဳင္ရမည္ဟု ယံုၾကည္သူ

၄) လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးျဖင့္သာ လြတ္လပ္ေရး သို႕မဟုတ္
ဖယ္ဒရယ္ကို ရယူေတာင္းဆို နိုင္လိမ့္မည္ဟ ယံုၾကည္သူ

၅) ဘာဘဲျဖစ္ျဖစ္တက္လာတဲ့အစိုးရ ငါ့အစိုးရဟုယံုၾကည္သူ

 စသည္ျဖင့္ ကြဲျပားစြာ ယံုၾကည္မႈ႐ိွၾကပါတယ္၊

၄) အုပ္စုက လြဲရင္ ဘယ္အုပ္စုကပိုမ်ားသလဲဆိုတာ
 ေဒသ တစ္ခုခ်င္းစီက ၂၀၁၅ ေ႐ြးကာက္ပြဲ ရလဒ္ကိုၾကည္႕ရင္
အၾကမ္းဖ်င္း သိနိုင္ပါလိမ့္မယ္

လက္ရိွ ရခိုင္ျပည္နယ္မွာ အမ်ိဳးသားေရးတက္ႂကြသည္႕  ၂)အုပ္စုႏွင္႔ ၄)အုပ္စု
အားေကာင္းလာသည္ကို
လြန္ခဲ့ေသာႏွစ္ပိုင္းအတြင္း သိသိသာသာ ေတြ႕ျမင္လာရသည္႕အျပင္
၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပြဲအၿပီး အုပ္စု ၂) ႏွင့္ အုပ္စု ၃) ကို
ယံုၾကည္ၾကသူတို႕အၾကား အုပ္စုတိုက္ပြဲက
၂၀၁၂ ဘဂၤလီအေရးအခင္းအၿပီး စုစည္းမိေနေသာ ရခိုင္ အသိုင္းအဝိုင္းအၾကား
အလြန္တရာ အက္ေၾကာင္းထင္ေစခဲ့ကာ လူငယ္မ်ိဳးဆက္သစ္ ေဒသခံတို႕ၾကား
အုပ္စု(၄) သို႕တြန္းပို႕ေစသလိုျဖစ္ေစခဲ့ပါသည္။

၎အျပင္
ဝေတြ တပ္အင္အားတိုးခ်ဲ႕ႏိုင္မႈ
 စီးပြါးေရး ကို မိမိတို႕ေဒသအတြင္း
မိမိတို႕ဘာသာစီမံ လုပ္ေဆာင္ေနၾကမႈ
ထိုအေပၚ ျမန္မာစစ္တပ္ေရာ၊
 ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးအင္အားစုေရာ
 ဘယ္သူမွ ဝိုင္းဝန္းဆဲဆို မထိပါးရဲၾကမႈေတြကို၊
ျမင္ေနရတဲ့ ျပည္နယ္တိုင္းရင္းသားလူငယ္ေတြရဲ႕စိတ္ထဲ
ခံစားခ်က္ေတြ မ်ားမ်ားလာကာ
 ပါးစပ္နဲ႕စကားမေျပာၾကခင္
ဝ လူမ်ိဳးေတြလို တူႀကီးတစ္လက္
ပိုင္ဆိုင္ထားမွ လူရာဝင္ ေလးစားမႈ ရိွလာလိမ့္မယ္ ဆိုတဲ့
အေတြးအေခၚ အခင္းအက်င္းပါဘဲ။

ရခိုင္ျပည္နယ္ဟာ
တစ္ျခားျပည္နယ္ေတြနဲ႕ႏိုင္းရင္
လြတ္လပ္ေရး ရၿပီးခ်ိန္ကစလို႕
မူဂ်ာဟစ္ေသာင္းက်န္းသူကလြဲယင္
ရခိုင္လက္နက္ကိုင္လႈပ္ရွား အေျခစိုက္မႈဟာ
ကြန္ျမဴနစ္ဝါဒကို ယံုၾကည္သည္႕လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရး
 ျမန္မာျပည္တဝွမ္း အားနည္းသြားၿပီးေနာက္ပိုင္း
မ႐ိွသေလာက္ပါ။

ေဘးမွာကပ္ရပ္ရိွတဲ့
ဘဂၤလားေဒ့႐ွ္ သာ အိႏၵိယနဲ႕အတူ လြတ္လပ္ေရးယူရာက
အေ႐ွ့အေနာက္ေပါင္းၿပီးလြတ္လပ္ေရးယူၾကတယ္၊
တစ္ခါ ဘဂၤလားေဒၤ့႐ွ္ဆိုၿပီးခြဲထြက္ၾကေနတဲ့အခ်ိန္မွာ
ရခိုင္အမ်ားစုဟာ ဝန္ထမ္းဘဝနဲ႕
 ျပည္ေထာင္စုထဲမွာ စီးဝင္ေနၾကတာ
 ႏွစ္ေပါင္း ၆၀ေက်ာ္ခဲ့ၾကပါတယ္။
ဒီအတြင္း ေမြးဖြါးႏႈန္းျမင့္မႈ၊
တရားမဝင္ဝင္ေရာက္လာမႈကို မ်က္ကြယ္ျပဳခဲ့မႈ၊
ရခိုင္ျပည္နယ္အတြင္းပိတ္ေလွာင္ထားမႈတို႕ေၾကာင့္
ရခိုင္တိုင္းရင္းသားေတြဟာ ဒီဝန္ထုတ္ႀကီးနဲ႕
ဖိသတ္ခံရမယ္ ဆိုတဲ့ စိုးရိမ္မႈနဲ႕ အခြင့္အေရးတန္းတူေတာင္းဖို႕၊
ဖယ္ဒရယ္ေတာင္းဖို႕ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ဖို႕ဆိုတာ
မေတာင္းဆိုရဲသေလာက္ျဖစ္ကာ၊

တပ္မေတာ္နဲ႕ အစိုးရဝန္ထမ္းအျဖစ္ အမ်ားဆံုးဝင္ေရာက္ထမ္းရြက္ယင္း၊
ဥပေဒ ေဘာင္အတြင္းေနထိုင္လိုသူကသာ အမ်ားစုျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။

အဂၤလိပ္ေခတ္၊ ပါလီမန္ ဒီမိုကေရစီေခတ္
ဆိုရွယ္လစ္ေခတ္ေတာက္ေလ်ာက္ ကိုၾကည္႕လိုက္ရင္
ရခိုင္လူမ်ိဳးအမ်ားစု နဲ႕ ရခိုင္ပညာတတ္ေတြဟာ၊
 ျမန္မာ့တပ္မေတာ္၊ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရး နဲ႔ ဝန္ထမ္းေလာကမွာ
ပါဝင္ပူးေပါင္းမႈအရိွဆံုး တိုင္းသားလူမ်ိဳးျဖစ္ကာ၊

က်ည္ဆံသံ ေသနပ္ပစ္သံ အတိတ္ဆံုး ျပည္နယ္ တစ္ခုပါ၊
ဒီေလးငါး ေျခာက္ႏွစ္အတြင္း ရခိုင္လူငယ္ေတြ ၾကားထဲမွာ
ဘာျဖစ္လို႕ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးအေတြးေတြ
ဝင္လာရသလဲ အားေကာင္းလာရသလဲ၊
နယ္စီးပြါးေရးျဖစ္ျဖစ္ေျမာက္လုပ္
အားကိုး၍ ယံုၾကည္၍ ရပ္တည္၍ မရတဲ့
အိမ္နီးခ်င္းႏိုင္ငံတစ္ခုျဖစ္ေန၍
အေျခခ် ထူေထာင္ရန္ ခက္ခဲသည္႕တိုင္ေအာင္
ကခ်င္ျပည္နယ္တြင္ထူေထာင္၍ အင္အားစုစည္းမႈ႐ိွလာကာ
ယခုအခါ ရခိုင္ျပည္နယ္တြင္း အေျခခ်ရန္ႀကိးစားလာယင္း
မည္သည္႕ အတြက္ေၾကာင့္
ယခုအခါ ေသနပ္သံေတြ ဆူညံလာရသလဲ
 ေသခ်ာစြာသံုးသပ္ၾကည္႕ရင္

ရခိုင္ျပည္နယ္ဟာ၊ တဖက္က လူမ်ိဳးေရးအရ ဝါးမ်ိဳလာတဲ့ဒဏ္ေအာက္မွာ
ခိုကိုးရာမဲ့ အ႐ံႈးေပးရခါနီးလာၿပီလားဆိုသၫ္႕ စိုးရိမ္စိတ္၊

( ဒါေၾကာင့္လဲ မိမိတို႕ identity ကို ကုလားနဲ႕ ဗမာၾကားေပ်ာက္ျပယ္
မသြားေအာင္ထိန္းသိမ္းလိုၾကတဲ့အတြက္
လူမ်ိဳးခ်င္းေသြးသားအရမေရာေႏွာရေအာင္
ထိမ္းသိမ္းမႈမွာ ပိုမို Aggressive ျဖစ္မႈရိွခဲ့ပါတယ္၊
ဒါဟာ အာဏာမဲ့ အကာအကြယ္မဲ့ေနတဲ့
အစိုင္အလာ ယဥ္ေက်းမႈ႐ိွခဲ့တဲ့ လူမ်ိဳးတမ်ိဳးအတြက္
ေနာက္ဆံုး အကာကြယ္ျဖစ္ေနတယ္လို႕
ယံုၾကည္ေနၾကတဲ့အတြက္
ဆိုတာ နားလည္မႈေပးရပါလိမ့္မယ္။)

ႏိုင္ငံေရး အာဏာ
ပါဝါ အာဏာ ကို ဆုပ္ကိုင္ထားသူ  မ်ား၏
လူမ်ိဳးေရး ဘာသာေရး စီးပြါး ႏိုင္ငံေရး ေပၚလစီ
 ေစ်းကစား လိုမႈေအာက္မွာ ျပားျပားဝပ္ခံေနရၿပီဟု ျမင္လာျခင္း၊

ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ အေ႐ွ့ ႏွင့္ေျမာက္ဖက္တြင္၊
ဝ လက္နက္ကိုင္၊ ကခ်င္လက္နက္ကိုင္တို႕၏ 
လြတ္လပ္နယ္ေျမတည္ေဆာက္ႏိုင္မႈ
 မိမိဖါသာ မိမိ ကိုယ္ပိုင္စီမံခြင့္ တစိတ္တပိုင္း ရရိွလာျခင္းကို
model တစ္ခုအျဖစ္ျမင္ေတြ႕ေနရျခင္း၊

၂၀၁၂ ဘဂၤလီ အရးအခင္းျဖစ္လာမႈ၊
ဆင္းရဲ မြဲေတ၊ အလုပ္အကိုင္ရွားပါး၊
သံယံဇါတ ထြက္႐ိွမႈမွ အက်ိဳးခံစားခြင့္
မ႐ိွမႈတို႕ကိုေတြ႕ျမင္ၾကားသိလာၾကျခင္း

စသည္တို႕က
လူငယ္အမ်ားစု၏ စိတ္တြင္
ခံစားနာက်င္မႈမ်ားကို မ်ားျပားေစလာသလို၊
ရခိုင္ႏိုင္ငံေရးအင္အားစုမ်ား အစည္းေျပကာ
 ၿဖိဳခြဲ ႐ိုက္ခ်ိဳးခံေနရမႈမ်ား တိုင္းရင္းသားအခ်င္းခ်င္း
ဆဲဆိုအမုန္းပြါးလာရျခင္းမ်ားက ပိုမ်ားလာကာ
လူငယ္ ေဒသခံ တို႕ၾကားတြင္
လက္နက္ကိုင္လမ္းစဥ္သည္သာ
 ေနာက္ဆံုးအေျဖဆိုေသာ
လမ္းေၾကာင္း သို႕တြန္းပို႕ခံေနသလိုျဖစ္ယင္း
ရခိုင္လက္နက္ကိုင္ အင္အားစုဟာ
ဤ ႏွစ္ပိုင္းအနည္းငယ္အတြင္း
ေပၚေပါက္ အင္အားတိုးလာကာ
ရခိုင္တြင္စတင္အေျခခ်ရန္ ႀကိဳးစားယင္း
ရခိုင္႐ိုးမ၏ သာယာလွေသာ
ေတာင္တန္းမ်ားေပၚတြင္ ယမ္းသံ ေပါက္ကြဲသံမ်ား ႏွင့္
 ေသြးေရာင္လြွမ္းလာရျခင္းကို
စိတ္မေကာင္းစြာ ေတြ႕ျမင္ေနရပါသည္။

ေနာက္ထပ္ ႏိုင္ငံေရး အင္အားစုမ်ားအား
နိုင္ငံေရးအင္အားႀကီးမ်ားက အားအင္ခ်ိနဲ႕ေအာင္လုပ္
လက္နက္ကိုင္ တပ္မေတာ္မွလည္း
လက္နက္ကိုင္ အင္အားစုမ်ားအား အျမစ္ျပတ္ေခ်မႈန္း ပစ္မည္ဟု
သေဘာထားျဖင့္ ဆက္လက္သြားေနမည္ဆိုပါက
ယမ္းေငြ႕သံမ်ား၊ ေတာင္ဖက္မွ ၾကားလိုက္၊
အေ႐ွ့ဖက္မွ ၾကားလိုက္၊ ေျမာက္ဖက္မွ ၾကားလိုက္၊
အေနာက္ဖက္မွ ၾကားလိုက္ႏွင့္ ၾကားေနရမည္ဆိုပါက

မိမိ စိတ္တြင္ လည္း ဆဲဆိုသံ ေသနတ္သံမ်ားကိုၿငိမ္း ေငြ႕လာသျဖင္႔
ေအာက္ပါ အေတြးမ်ား ဝင္လာရပါသည္။

ငါ့တို႕ အဖိုးေတြ အဘြားေတြ၊
ဘာျဖစ္လို႕ ဘ႐ူႏိုင္းလို ေနာက္ခ်န္ၿပီး ၁၉၈၂ မွာ
လြတ္လပ္ေရးမယူခဲ့ၾကတာပါလိမ့္
ငါတို႕ေတြ ဘာျဖစ္လို႕ ဘာသမိုင္းအစဥ္အလာမွမ႐ိွတဲ့ စကာၤပူလို
မေလးနဲ႕အတူ လြတ္လပ္ေရးယူၿပီးမွ
၇ႏွစ္အၾကာမွာ  ႏိုင္ငံေရးနည္းျဖင့္ ခြဲထြက္ေတာင္းဆိုခြင့္မ႐ိွရတာလဲ၊
ဘာျဖစ္လို႕ ျပည္ေထာင္စုဆိုတဲ့ စကား၊
ညီေနာင္တိုင္းရင္းသား ဆိုတဲ့စကား ထပ္တလဲလဲေျပာၿပီး၊
ႏွစ္ေပါင္းေျခာက္ဆယ္ေက်ာ္ ဆဲဆိုေန ျငင္းခံုေနၾကရသလဲ၊
ဘာျဖစ္လို႕ ျပည္ေထာင္စုၿပိဳကြဲမယ္လို႕ စိုးရိမ္ၾကသလဲ၊
အေမြြခြဲၿပီး ကိုယ္စီးပြါးကိုယ္လုပ္ၾကရင္း၊
မေလး၊ စကာၤပူ၊ ဘ႐ူနိုင္းလို ကူးလူးဆက္ဆံ
ျပည္သူခ်င္း ခ်စ္ၾကည္ရင္းႏီွးစြာ အိမ္ခြဲ ဆင္းတဲ့
 ေမာင္ႏွမေတြလို ေန၍ မရဘူးလား၊

ဘာကို စိုးရိမ္ၾကသနည္း၊
မိသားစု ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမေတြေတာင္ အခ်ိန္တန္ခြဲၾကရတာဘဲ၊
မိဘခ်မ္းသာတိုင္းလဲ သားသမီးေတြ အေမြမခြဲဘဲ
မေနႏိုင္ၾကဘူးဆိုတာ နားလည္ၾကရပါလိမ့္

Globalization ကို တကယ္ယံုၾကည္တယ္ဆိုရင္
တကမၻာလံုး တနိုင္ငံထဲျဖစ္ေအာင္ Merge လုပ္ၾကည္႕လို႕
ရမလားအယင္ေတြးၾကည္႕ပါ
က်ေနာက ပိုေတာင္ႀကိဳက္ပါေသးတယ္၊

လူေတြအားလံုးဟာ ေသာတာပန္အဆင့္ျဖစ္ေအာင္
ဘုရားေသာ္မွ မတတ္နိင္၍
ေလာဘေဒါသ ေမာဟ ေတြနဲ႕႐ႈပ္ေထြးေနအံုးမည္႕
လူဦးေရ အဆမတန္မ်ားျပားလာသည္႕ ကမၻာႀကီးမွာ
စီမံမႈကလည္း ညံ႕ဖ်င္း မေသခ်ာ အေျခအေနမွာ
ရိွေန တုန္း ဘဲ ဆိုရင္ေတာ့
ျပည္ေထာင္စု ဆိုတာ ခဏ ေမ့လိုက္၍
စီးပြါးခြဲၾကျခင္းက ပိုႏိုင္ႏိုင္ နင္းနင္း ႐ိွမလား၊
ဒါမွာ ေတာ္တဲ့ ျပည္နယ္စံ၊
 ညံ႕တဲ့ျပည္နယ္က်န္
ကိုယ့္အရည္အခ်င္း နဲ႕ကိုယ္သြားၾကျခင္းက
ဘဝ တန္ဖိုးပိုသိ၊
ေလာကဓံကို ရင္ဆိုင္၊
မိမိကိုယ္ကို ခိုင္မာေအာင္ ရပ္တည္ဖို႕ႀကိဳးစားခြင့္ရ
လူျဖစ္လာၾကႏိုင္ေပလိမ့္မည္။

ျပည္ေထာင္စုအတြင္းအတူတူေနၾကမယ္ေဟ့လို႕ ယံုၾကည္ရင္
ဒီတိုင္းရင္းသားေတြမွာ ခြဲထြက္ပိုင္ခြင့္လည္းအျပည္႕
႐ိွတယ္ဆိုတာ လက္ခံယံုၾကည္ၿပီးမွ၊
ခြဲမထြက္ေအာင္ ငါတို႕အတူတူ
ဘယ္လိုတည္ေဆာက္ၾကမလဲ လို႕
ရင္ဘက္နဲ႕ ေဆြးေႏြးၾကရပါလိမ့္မယ္၊

ငါအေကာင္းဆံုးလုပ္ေပးမွာ
ငါ့စကားနားေထာင္ၾကဆိုတာတာ
မူလတန္း အထက္တန္း စာသင္ခန္းက
 ေက်ာင္းသားေတြကိုဘဲ
ေျပာ၍ ႐ပါလိမ့္မယ္၊

ဒီလိုပဲ ေသနတ္ျပ ၿခိမ္းေျခာက္ထား၍လည္း
ေရ႐ွည္သြား၍ မရသည္႕ သင္ခန္းစာ ႐ိွခဲ့ၿပီးၾကပါၿပီ၊

လက္ေတြ႕ဘဝ နဲ႕သာ ရင္ဘတ္ခ်င္းေလးစား
 ေ႐ွးစခန္းသြားၾကရေပလိမ့္မည္။

" Down grade လုပ္ပီးပါ "

၁၉၂၀ ေလာက္ကပင္ အဂၤလိပ္နဲ႕ ဗမာၾကား ဟုမ္းနဲ႕ရူး တိမွာ ဦးဥတၱမလဲ အဆဲခံရ၊ ဦးေမေအာင္လဲ အဆဲခံရ ႏွစ္ဖက္စလံုးက မလြတ္ ဆာေပၚထြန္းေလ့ သမိုင္းမွာ မွတ္တမ္းေကာင္းမတင္ခံရ အားလံုးျပည္ႀကီးတစ္လံုးအတြက္အလုပ္လုပ္ခကတ္စြာ ICS တိလဲတစ္ပံု ေရႊတံဆိပ္ရ ဦးခ်န္ထြန္းေလ့ပါယင့္ ဦးေအာင္ဇံေဝ လဲ ရဲေဘာ္ကိုေထြးေလာက္ေတာင္ သံုးမရခပိုင္ ျဖစ္ခရကတ္စြာေရ တိုင္းျပည္အေရးက ရခိုင္နယ္အေရးထက္အေရးႀကီးေရ ထင္ခကတ္စြာအယူအဆေၾကာင့္ျဖစ္ေတ။ ယင္လူတိရာ ေခတ္အဆက္ဆက္ ရခိုင္အေရးကိုရာ စိတ္ႏွစ္လို႕ ဦးေဆာင္ခကတ္ေက ရခိုင္ျပည္ေအာက္ဆံုး နံပါတ္ ၂ မွာ႐ိွနီလီဖို႕မထင္ အဂုေတာ့ကာ ရိွေရလူနဲ႕ ဝန္ႀကီးေတာင္းလိုက္ အဆဲခံရလိုက္ ဟိုေတာင္းလဲအဆဲခံရ ေဒေတာင္းလဲ အဆဲခံရ ကိုယ့္အခ်င္းခ်င္း လဲ ခြဲေရးတြဲေရးနဲ႕ ထသတ္ကတ္ ကိုယ္ ရန္ကုန္မွာနီ နိုင္ငံျခားမွာနီၿပီးေက င႐ို႕လူတိလုပ္လို႕မရပါသိေဝ သံုးမရေကာင္တိ လုပ္နီကတ္စြာရာလို႕အထင္ေသး သူမ်ားလုပ္ပီးမွ ေအာင္ျမင္ဖို႕လို႕ အထင္ႀကီးေရ လူတိကလဲဝင္လက္ၫိႈးထိုး ဝင္ဆဲ ေဒပိုင္နဲ႔ ဆဲဂ်ီးဆဲနီကတ္လို႕ မထူးဗ်ယ္ ျဖစ္ေတအတြက္ ရိွဆက္ ေဒအတိုင္းနီလဲ ဆဲနီကတ္ မုန္းနီကတ္ရဖို႕စြာဗ်ယ္ ဝ လူမ်ိဳး တိ အဆဲခံရစြာ ၾကားရေရ လို႕ တခါေလ့ မ႐ိွ မၾကားဖူး၊ စလံုးက မေလးနဲ႕ မေလးက မေလးတိ နဲ႕ လဲ ႏိုင္ငံကြဲလခေကေလ့ ကေကာင္းခ်စ္ကတ္လို႕ ယူကတ္လိုက္ ထိုကူး ေဒကူး ကူးလိုက္ လုပ္နီကတ္ယင့္ ကိုယ့္စီးပြားနဲ႕ ကိုယ္ အမြီခြဲထြက္မွ ရာ ေမာင္ႏွစ္မ အခ်င္းခ်င္းေတာင္ခ်စ္ကတ္စြာမ်ားေရ ဆက္ေပါင္းနီေကေလ့ ဆင္းရဲရဲ ခ်မ္းသာသာ ဆက္ဆဲနီကတ္ရဖို႕စြာဗ်ယ္ ဆိုစြာကို ႏွစ္စ္ဖက္ သေဘာေပါက္ဖို႕ႀကိဳးစားရဖို႕ဗ်ယ္၊ စကာၤပူ၊ ဘ႐ူးႏိုင္းႏိုင္ငံ႐ို႕ လူမ်ိဳးတူေကေလ့၊ ေရေျမအေျခအေန မတူေရ အတြက္ မိမိ႐ို႕ ကိုယ့္စြာကိုယ္ ခြဲထြက္ ထူေထာင္ျခင္းက၊ အမုန္းဆက္မပြါးဘဲ ႏွစ္ဖက္စလံုးအတြက္ တိုးတက္ဖို႕ နဲ႕ ညီအကိုႏိုင္ငံတိပိုင္ ဆက္လက္ခ်စ္ခင္နီနိုင္ဖို႕လို႕ ဆိုေရ Strategy နဲ႕ လီကြမ္ယူ႐ို႕ပုိင္ ႏိုင္ငံေရးနီးနဲ႕ ခြဲထြက္ခြင့္ေတာင္းလားမွ အဆင္ေျပဖို႕ဗ်ယ္ထင္ယင့္ ဖြဲ႕စည္းပံုနဲ႕ေျပာနီကတ္ဖို႕ဆိုေက လူမ်ိဳးႀကီး႐ွစ္ခု(လူမ်ိဳးစု ၁၃၅စု) တိၫိွလို႕ ဖယ္ဒရယ္ မိုဒယ္တစ္ခုျဖစ္လာေအာင္ေစာင့္ဖို႕က ဘုရားေနာက္တစ္ဆူပြင့္ေအာင္ရာ ေစာင့္ရဖို႕လို႕ထင္ဗ်ယ္ ေအ ထီးေအာက္က ဆက္နီလို႕ ေမွးလိုက္ကတ္စြာ အေကာင္းဆံုးထင္နီကတ္ေက ပါတီလဲ ဖြဲ႕နီစရာမလိုဗ်ယ္ အမ္အယ္လ္ဒီ ထဲဝင္ေကဝင္ မဝင္ေက ယင္းသူ႐ို႕ စစ္တပ္ထဲရာဝင္လီကတ္ဖိ ရခိုင္စကား ရခိုင္စာေလ့ အခုထဲက ေျပာနီဖို႕မလိုဗ်ယ္ မဟုတ္လဲ အခ်ိန္တစ္ခုၾကာေက ေပ်ာက္လီဖို႕ျဖစ္ေတအတြက္ ယင္းသူရို႕စကားရာ က်င့္ကတ္ဖိ မဟုတ္ေက ေတာ့ ရခိုင္အခ်င္းခ်င္းလဲဆဲကတ္ ထိုသူ႐ို႕နဲ႕လဲဆဲ ကတ္ရ ဆဲခ်ည္း ဆဲနီကတ္ရလို႕ ပြဲေလ့ ၿပီးလီဖို႕ မဟုတ္ပ်ယ္ ေအပိုင္ေျပာ လို႕ နိုင္ငံေရးသမားမထင္ကတ္ပါေက့ ရိုးရိုး ရခိုင္သားပါ အမွားပါေက ေတာင္းပန္ပါယင့္ အခ်ိန္မက်သိမ့္ထင္ေက ေတာင္းပန္ပါယင့္ 2016~20 ကာလ ျပည္နယ္ model အသစ္ ကေတာ့ေက ဒိုင္းခြက္ႀကီးကိုင္လို႕ ဇါပံုစံျဖစ္လာဖို႕ လဲ ဆိုစြာ ရခိုင္သားတိ ျငင္းခံု ယင္း ပြဲၾကည္႕နီကတ္ရဖို႕ဗ်ယ္ထင္ယင့္ ႐ုပ္ရွင္အကယ္ဒမီပီးပြဲမွာေတာ့ေက ဇါတ္ေဆာင္နဲ႕ ဇါတ္ပို႕ ျငင္းကတ္ခံုကတ္ေတၾကားမွာ မင္းသာေနတိုး ဇာတ္ေဆာင္ဆု အကယ္ဒမီ မျငင္းဘဲ ရလိုက္ေတ၊ ဒီမိုကေရစီ႐ုပ္ရွင္ ဇာတ္ေဆာင္ ဇါတ္ပို႕ ျငင္းနီကတ္ေတၾကားမွာေလ့ လဆိုးေနရာကဆိုဆို လေဘာေနရာက ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ဇါနီရာကပင္မဆို ဟီး႐ိုးေနရာကမဟုတ္ေကေလ့ ရခိုင္ျပည္ အကယ္ဒမီ တစ္ဆုေလာက္ ဇါတ္ေဆာင္/ဇါတ္ပို႕/ ဓါတ္ပံု/ တစ္ခုခု ( ဇါတ္ၫႊန္း၊ ဒါ႐ိုက္တာ၊ဇါတ္ကားဆုတိ ကေတာ့ မျဖစ္နိုင္ထင္ပါယင့္) ရနိုင္ပါဇီ လို႕ ေမ်ွာ္လင့္ရဖို႕လား မသိဗ်ယ္ ျပည္နယ္ပီး ထားေရဆိုပီးေက ထိုေတာင္းေကေလ့ဆဲ ေဒေတာင္းေကေလ့ဆဲ၊ အခ်င္းခ်င္းေလ့ဆဲနဲ႕ အဆဲသံသရာၾကားမွာ ဖျပားဝတ္နီဗ်ယ္၊ အစိုးရတိုင္းကေတာ့ေက အခ်ိန္မက်သိဂ်ီးဗ်ယ္ ေျပာခဂတ္စြာဗ်ယ္ ၁၀ႏွစ္ျပည့္လို႕ မေက်နပ္ေက ခြဲထြက္ကတ္လို႕ လက္ထဲအာဏာမ႐ိွသိဘဲ ခ်င္း၊ ကခ်င္၊႐ွမ္း ကို က်န္တိုင္းသားတိရိွေမွာက္မွာ ဂတိပီးခ ဝံ့ေရ ျပည္မေခါင္းေဆာင္ဆိုလို႕ ဦးေအာင္ဆန္းတစ္ေယာက္ရာရိွေရ၊ သူလဲ ဂတိတည္ဖို႕မရခင္ ဘဝ ေျပာင္းလားခရေရ၊ ယင္းေနာက္ပိုင္းမွာ တစ္ေယာက္ေလ့ စကားအျဖစ္ေတာင္ မေျပာဝံ့ ရခိုင္သားတိေလ့ အဂုအခ်ိန္မွာ လီကြမ္ယူ ပိုင္ ျပတ္ျပတ္သားသား လူမ်ိဳးတူတူ မတူတူ ရီေျမ အေနအထားအရ ကိုယ့္စြာကိုယ္ ထူေထာင္ခ်င္လို႕ ကိုယ့္စီးပြါး ကိုယ္လုပ္ႏိုင္ဖို႕ယံုၾကည္လို႕ ခြဲထြက္ခ်င္ပါေရေျပာခီေက ဆဲေတာင္မက သနတ္နဲ႕ဘာ အနက္ခံရဖို႕လားလို႕ ေၾကာက္စိတ္ဝင္နီကတ္ရေရခါ ျပည္နယ္ေလ့ မလိုခ်င္ပါဗ်ယ္၊ ရြီးေကာက္ပြဲလဲ မလိုခ်င္ပါဗ်ယ္၊ ျပည္နယ္ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္လဲ မလိုခ်င္ပါဗ်ယ္ အဆဲေလ့ မခံခ်င္ပါဗ်ယ္၊ ရန္ကုန္မွာ အအီးဆဆီးနီေရ ရခိုင္တိေလ့ ျပည္မသားတိဘားမွာ အဆဲမခံရ အရွက္မရ ကတ္ေအာင္ ျပည္နယ္လဲမဟုတ္ ရြီးေကာက္ပြဲလဲ မဟိ၊ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္လဲ ခန္႕စရာ မလိုေရ ၂၀၀၈ စာအုပ္ထဲက ဝ ေဒသ ေလာက္အဆင့္ျဖစ္ေတ၊ ဝ ေဒသ နဲ႕ တန္းတူညီမ်ွ ဝါဒျဖဴစင္ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဇံုရာ............. ေလ်ာ့ေပါ့ပီးပါဖိလို႕ ေတာင္းကတ္ရဖို႕ဗ်ယ္လားမသိ။

ေစ်းကြက္သႀကၤန္ ႐ိုးရာသႀကၤန္ ေခတ္လြန္သႀကၤန္ ႏွင့္ အစိုးရ ကဏၭ က်ေနာ့္ အျမင္ က်ေနာ့္အေတြး

ျမန္မာတိုင္းရင္းသားအားလံုးတို႕ဟာ ႏွစ္ေပါင္းရာေက်ာ္အတြင္း
မိမိတို႕၏ သဘာဝထြက္ကုန္ၾကမ္းမ်ားအား ထုတ္ေရာင္းျခင္း အျပင္
သူမ်ား ယဥ္ေက်းမႈ ဘာသာ အေလ့အက်င့္ မ်ားသာ
မိမိတို႕ထံစီးဝင္ျခင္းခံရၿပီး  ေစ်းကြက္ခ်ဲ႕ခံရျခင္းႏွင့္ အတူ
ဆက္စပ္ထုတ္ကုန္မ်ားကိုပါ  ႀကိဳက္ႏွစ္သက္ဝယ္ယူသံုးစြဲ
ဝတ္ဆင္ စားသံုး ေစ်းကြက္ ခ်ဲ႕ထြင္ျခင္း ခံၾကရပါသည္။

မိမိတို႕တိုင္းရင္းသားသားအသီသီးတို႕၏ unit ျဖစ္သည္႔
ယဥ္ေက်းမႈ ဓေလ့ထံုးစံ မ်ား   နိုင္ငံတစ္ကာသို႕
တစ္ခုမွ ထိုးေဖါက္ေစ်းကြက္ခ်ဲ႕ႏိုင္ျခင္းမ႐ိွခဲ့ပါ။

အာဖရိက ျမဴးဇစ္စတိုင္မ်ား၊ လက္တင္ ျမဴးးဇစ္စတိုင္မ်ား
အေနာက္တိုင္းတြင္ ေစ်းကြက္ရလာၾကသည္။
ဥပမာ -Blue, reggae, Rap, Latin, Breakdance, Salsa, စသည္ျဖင့္
ထိုးေဖါက္နိုင္ၾကၿပီး အာရွမွ ထိုးေဖါက္နိုင္မႈ အလြန္နည္းပါသည္။

ယခုအခါ ယဥ္ေက်းမႈထြန္းကားျခင္းအလြန္ေနာက္က်ခဲ့သည္႔
ကိုးရီးယာယဥ္ေက်းမႈမ်ားဟာ
ယဥ္ေက်းမႈထြန္းကားမႈ
အလြန္ေစာခဲ့ပါသည္ဆိုေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံသို႕
 ေစ်းကြက္ခ်ဲ႕လာၿခင္းကို အေနာက္တိုင္းယဥ္ေက်းမႈႏွင့္အၿပိဳင္
ခံေနၾကရပါသည္။

က်ေနာ္တို႕၏ unit ျဖစ္ေသာ
တိုင္းရင္းသားအသီးသီးတို႕၏ ယဥ္ေက်းမႈမ်ားကိုေဖၚထုတ္၍
ကမၻာသို႕ promote လုပ္ေစ်းကြက္ခ်ဲ႕ထြင္ယင္း
ဆက္စပ္ရာ အစားအေသာက္၊
အဝတ္အထည္ အသံုးအေဆာင္ တို႕ကိုပါ
 ေစ်းကြက္စီးပြါးတစ္ခုအေနျဖင့္
ဝို္င္းဝန္းလုပ္ေဆာင္သင့္ေပၿပီ၊


ပေဒါင္း၊ ကယန္း လူမ်ိဳးတိရဲ႕ ဓေလ့ တခုျဖစ္တဲ့
လည္ပင္းမွာ ေၾကးကြင္းစြပ္တဲ့ အေလ့အထကို
ကမၻာလွည္႕ ခရီးသြားေတြ ၾကည္႕႐ႈ႕စရာတစ္ခုအျဖစ္
ကမၻာသိခရီးသြားလုပ္ငန္းရဲ႕
 ေစ်းကြက္ေပၚေရာက္လာေအာင္လုပ္နိုင္ခဲ့တာ
 ျမန္မာယဥ္ေက်းမႈ ျမင့္တင္ေရးနဲ႕ပတ္သက္ဆက္ႏြယ္သူေတြ၊
 ျမန္မာ့ ခရီးသြား ေအဂ်င္စီေတြ မဟုတ္ဘဲ
ထိုင္းခရီးသြားဧဂ်င္စီေတြနဲ႕ ထိုင္းခရီးသြားဝန္ေဆာင္မႈ
 ေစ်းကြက္ ပရိုမိုး႐ွင္းလုပ္သူေတြရဲ႕
 ေစ်းကြက္ ပရိုမို႕လုပ္တတ္တဲ့ အသိနဲ႕
ဒုကၡသည္ စခန္းမွာေရာက္ရိွေနထိုင္ၾကတဲ့
ကယန္း/ပေဒါင္းလူမ်ိဳးေတြရဲ႕ UNIT ျဖစ္တဲ့
ဓေလ့တစ္ခုကို  ေစ်းကြက္ေဖၚေဆာင္
အသံုးခ်တတ္တာေၾကာင့္ျဖစ္တယ္၊

ဒီတိုင္းရင္းသားေတြ ဟာ
ထိုင္းက တိုင္းရင္းသားတစ္မ်ိဳးလား လို႕
ကမၻာလွည္႔ ခရီးသည္ေတြ  ထင္ေယာင္မွားေစတဲ့အထိ
 ျဖစ္ေအာင္ promote လုပ္ႏိုင္ခဲ့ၾက ပါတယ္။

ဒီလိုပဲ ဆင္သတၱဝါေတြေပါမ်ားမႈ၊
အသံုးခ်မႈ၊ ေတာ္ဝင္ တိရိစာၦန္အျဖစ္ သံုးစြဲမႈ၊
စစ္ေရးစစ္ရာ တပ္ဖြဲ႕အျဖစ္သံုးမႈတို႕ကို၊
အိႏၵိယ၊ရခိုင္၊ ဗမာ၊ထိုင္း
ပေဒသရာဇ္ႏိုင္ငံလက္ထက္ေတြမွာ
အၿပိဳင္သံုးခဲ့ၾကေပမယ့္၊
 ျမန္မာပေဒသရာဇ္ဘုရင္ေတြ
ဆင္ၿဖဴမ်ားစြာပိုင္ဆိုင္ခဲ့မႈအေပၚ
ယခုေခတ္ထိ ဂုဏ္ယူ ဝန္႕ႂကြားၾကေသာ္လည္း

ယေန႕ေခတ္အခ်ိန္အခါမွာ
ဆင္ေတြ ကို လိမ္မာယဥ္ေက်းေအာင္လုပ္ၿပီး
သူတို႕ႏိုင္ငံ၏ ရတနာတစ္ခုလားထင္ရေအာင္
ပြဲထုတ္ ေစ်းကြက္သြင္းနိုင္သူဟာ
ထိုင္းေတြျဖစ္သြားပါတယ္။

ဗုဒၶဘာသာဝင္ ျမန္မာတို႕နဲ႕အတူ
ဘာသာမေရြး ဆင္ႏြဲခြင့္ရတဲ့ သႀကၤန္ ပြဲေတာ္ ဟာ
 ျမန္မာတို႕ရဲ႕ တစ္ႏိုင္ငံလံုး ၿခိမ့္ၿခိမ္႔သည္းလုပ္ၾကတဲ့
Unit ျဖစ္တဲ့ cultural festival တစ္ခုပါ ၊
ဒီလိုပြဲေတာ္ မ်ိဳးကို မိမိတို႕ရဲ႕ Signature  တစ္ခုအျဖစ္ ထိမ္းသိမ္းၿပီး
ကမၻာ႔ပရိတ္သတ္ေဖါက္သည္ေတြ က
ဒီသႀကၤန္ရဲ႕ ဓေလ့ကို ေပ်ာ္ဝင္ႀကိဳက္ႏွစ္သက္တဲ့
ပြဲျဖစ္လာေအာင္လုပ္ ၾက ရာမွာ....
မိမိတို႕ ဓေလ့ကိုသာ
သူတို႔ႀကိဳက္ႏွစ္သက္လာေအာင္....လုပ္ေပးရပါလိမ့္မယ္၊
ကိုယ္႕ဓေလ့ကို သူတို႕ႀကိဳက္ေအာင္
သူတို႕ယဥ္ေက်းမႈဓေလ့ေတြ ေရာသြင္းလာၿပီး
သူတို႕ဂီတ သူတို႕ဓေလ့ကို   ေရာစပ္
Promote လုပ္ေပးေနစရာမလိုပါဘူး၊

ဒါေပမယ့္လဲ လူငယ္သဘာဝ ေခတ္မီတယ္ထင္တဲ့နည္းနဲ႕
ဥပေဒေဘာင္အတြင္းက ေပ်ာ္ပါးလိုမႈကိုလဲ
ပိတ္ပင္ရခက္ေနျပန္ပါတယ္။

ကိုယ့္ႏိုင္ငံတိုးတက္ခ်မ္းသာေစခ်င္ယင္
- ကိုယ့္ဓေလ့ေတြရဲ႕ စိတ္ဝင္စား စရာအကာင္းဆံုးေတြကိုသာ
Export လုပ္ႏိုင္ေအာင္

- ကိုယ့္ဘာသာအယူဝါဒ လက္ေတြ႕ ေကာင္းမြန္မႈေတြကို
 Export လုပ္ ေစ်းကြက္က်ယ္လာေအာင္....
လက္ခံလာေအာင္......
ဒီမွတဆင့္ ဆက္ႏြယ္ေနတဲ့
မိမိတို႕ရဲ႕ အသံုးအေဆာင္ မ်ား
အစားအေသာက္မ်ားကို
အခ်ိဳအငံအစပ္  ေစ်းကြက္ကိုလိုက္ၿပီး
အေခ်ာ့႔အတင္းျပဳျပင္
 ေစ်းကြက္ရလာေအာင္
Export လုပ္ႏိုင္ေအာင္ ထိ
 ႀကိဳးစားၾကသင့္ၿပီဟု ယူဆပါတယ္။၊


သူမ်ား ဓေလ့ထံုးစံ၊
အေနအထိုင္၊
အဝတ္အစားက အစ
သူမ်ားဟာေတြခ်ည္း ခိုးကူးၾကေတာ့..........

 ေဒၚလာ ဘီလီယံခ်ီတဲ့
လူ သန္း ၆၀ ေစ်းကြက္ဟာ အၿမဲအ႐ံႈးနဲ႕ပါဘဲ၊

သႀကၤန္အတြက္သံုးစြဲ အကုန္အက် ခံၾကတဲ့
သကၤန္းအထည္စ၊ ကေလးေရႁပြတ္၊
 မိန္းကေလးေတြ ဝတ္ဆင္ၾကဖို႕ ဝယ္ၾကခ်ဳပ္ၾကတဲ့
သံုးစြဲရာ ပစၥည္းမ်ားရဲ႕ ဘီလီယံခ်ီ တန္ဘိုးရိွတဲ့
ရာခိုင္ႏွုန္းမ်ားစြာဟာ
အိမ္နီးခ်င္း တရုတ္နဲ႕ ထိုင္းက ေပ်ာ္ေပ်ာ္ႀကီးေရာင္းေပးတဲ့
သြင္းကုန္မ်ားျဖစ္ေနပါတယ္။
 ျပည္တြင္းျဖစ္ အထည္ လံုခ်ည္ ရက္လုပ္ငန္းေတြရဲ႕
 ေစ်းကြက္ဟာ က်ဥ္းေျမာင္းလာၿပီး၊
တ႐ုတ္၊ ထိုင္ဝမ္၊ ဂ်ပန္၊ထိုင္း၊အင္ဒိုနီးရွားထုတ္အထည္အလိပ္ေတြနဲ႕
 ၿခဳပ္ထည္ ေဘာင္းဘီ၊ အင္းက်ီ၊
အဆင့္သင့္ေတြက အစားထိုး ေနရာယူလာတာကို
 ေစ်းကြက္ မက်ဴးေက်ာ္ေအာင္ ၿပိဳင္ဆိုင္ ခုခံဖို႕
အခုလို traditional ပြဲမ်ိဳးမွာ အသင္းအဖြဲ႕ေတြက ႀကီးမႉးလုပ္တဲ့ event ေတြမွာ
 ျပည္တြင္းျဖစ္ေတြကို ဝယ္ယူအားေပးသင့္ပါတယ္၊

 က်ေနာ္တို႕နိုင္ငံရဲ႕ေခတ္အဆက္ဆက္မွာ
လူတန္းစားတရပ္ဟာ ဥပေဒရဲ႕ ေနာက္ေက်ာကေန
မတရားခ်မ္းသာႂကြယ္ဝလာၾကကာ ႐ုိက္ထုတ္သမ်ွေငြေၾကးရဲ႕
ရာခိုင္ႏွန္းမ်ားစြာဟာ ဤလူတန္းစားတို႕လက္ထဲ ေရာက္႐ိွေနခဲ့ပါတယ္။
အစိုးရတစ္ရပ္ရဲ႕ တာဝန္ဟာ ဘားဂ်တ္လိုေငြျပေနမႈကေန
ပိုေငြျပလာေအာင္ ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ ဝင္ေငြေကာင္းလာေအာင္
လုပ္ေဆာင္ၾကရာမွာ၊ ႏိုင္ငံျခားပို႕ကုန္ႏွင့္အခြန္အျပင္၊ ျပည္တြင္းလွည္႔ပတ္ေနေသာ
ေငြေၾကး လက္ေျပာင္းလက္လြဲမ်ားၾကားမွာ အခြန္မွန္ကန္စြာရလာေစေရး၊ ေငြေၾကးႂကြယ္ဝသူမ်ား
 ျပည္တြင္းတြင္ျဖဳန္းတီးနိုင္အားေကာင္းေအာင္ မွန္ကန္တဲ့ အေျခအေနေတြ ဖန္တီးေပးရင္း
သူတို႕ေငြေၾကးစီးဆင္းမႈမ်ား အစိုးရထံျပန္ဝင္လာေအာင္
လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ဖို႕လည္းတနည္းအေရးႀကီးေပသည္။

 ျပည္သူေတြရဲ႕အသံတစ္ခ်ိဳ႕ ဆူညံလာတဲ့ ကိစၥတစ္ခ်ိဳ႕မွာ
စလံုးအစိုးရ ေျဖ႐ွင္းေလ့႐ိွတဲ့
နည္းလမ္းတစ္ခ်ိဳ႕ကို ဥပမာေပးယင္း
တိုက္႐ိုက္ပိတ္ပင္လိုက္တာလဲ မဟုတ္
 ျပႆ     နာလည္းေျဖ႐ွင္းေပး
အစိုးရလည္း အျမတ္အၿမဲရတဲ့နည္းမ်ိဳး
တစ္ခ်ိဳ႕ကို တင္ျပလိုပါတယ္။။

စလံုးအစိုးရရဲ႕ အိတ္ထဲမထည့္ဘဲ
အခြန္ ဘဏၭာထဲ ပိုပို ဝင္လာေအာင္လုပ္တဲ့
နည္းလမ္းတစ္ခ်ိဳ႕ကို ေဝမ်ွခ်င္တာပါ
ဗဟုသုတ တစ္ခုေပါ့ဗ်ာ။

စလံုးအစိုးရဟာ ျပည္သူတို႕ရဲ႕အသံ နည္းနည္းညံ လာၿပီဆိုရင္
သူ႕ျပည္သူလဲ ၿငိမ္သြားေအာင္ ကိုယ္လဲ အျမတ္ထြက္ေအာင္
နည္းလမ္းမ်ိဳးကို ကနဦး သံုးၾကည္႕ၿပီး အေျဖ႐ွာတတ္ပါတယ္၊
အဲလိုေျဖ႐ွင္းနည္းတိုင္းမွာ သူအတြက္ ဝင္ေငြမ်ားမ်ားလာတာခ်ည္းပါဘဲ၊

ပထမ ဥပမာ တစ္ခုက ဟိုးအယင္တုန္းက
စလံုးအစိုးရေက်ာင္းမွာတက္ၾကတဲ့
 ေက်ာင္းသားေတြနဲ႕ပတ္သက္ၿပီး  ေျပာရယင္

စလံုးနိုင္ငံသားေတြ နဲ႕ အၿမဲတန္းေနခြင့္ရ မိသားစုရဲ႕
သားသမီးေတြဟာ ဟိုးတုန္းက
 ေက်ာင္းလခ အတူတူပါဘဲ

ႏိုင္ငံျခားသားအေနျဖင့္ အုပ္ထိန္းသူ ျဖင့္
လာတက္တဲ့ ေက်ာင္းသားေတြ၊

တစ္ျခားအလုပ္လုပ္ခြင့္ပါမစ္ တစ္ခုခုျဖင့္
မိသားစု ေနခြင့္ရမိသားစုေတြရဲ့
သားသမီးေတြ အေနျဖင့္
 မူလတန္း အထက္တန္း အဆင့္ ေတြမွာ
 ေက်ာင္းလခဖိုး ေတြဟာ
 စလံုးႏိုင္ငံသားနဲ႕ ပီအာေတြထက္
နဲနဲပိုေပးၾကရပါတယ္။

ဒါကိုဘဲ အယင္ စလံုးစီးပြါးေရး အရမ္းမေကာင္းေတာ့ လို႕
နည္းနည္းအခက္အခဲရိွလာတာေရ........

ႏိုင္ငံျခားသား အလုပ္လာလုပ္သူေတြ၊ ပီအာေပးတာေတြမွာ
အယင္လို
မေလးမ်ိဳး နဲ႕ မေလးတရုပ္ လူမ်ိဳးေတြသာမက၊
 ျမန္မာ၊ သီရိလၤကာ၊ အိႏိၵယ၊  ျပည္ႀကီး တ႐ုတ္
ဘဂၤလားေဒ့္႐ွ္ ႏိုင္ငံသား
ပီအာေတြလဲမ်ားျပားလာတဲ့အခါ၊
စလံုႏိုင္ငံသားေတြက ေက်ာင္းလခ ေတြ ကို
ပီအာနဲ႔ အခြင့္အေရးတူေပးေနရတာေတြေပၚ
မေက်မနပ္ ေျပာဆိုလာတာေတြ႐ိွလာပါတယ္၊

အစိုးရကလည္း ေရြးေကာက္နီးလာရင္
ဒီလို လူထုမေက်နပ္မႈေတြ ပြင့္အံလာမႈ အေပၚ
ဂ႐ုတစ္စိုက္ စိတ္ေက်နပ္ေအာင္ လုပ္ေပးတာေတြ႐ိွရတာဘဲမို႕

ကဲ ခင္ဗ်ားတို႕ ျပည္သူေတြအတြက္ေက်နပ္ေအာင္
စလံုး၊ ပီအာ နဲ႕ ိုင္ငံျခားသားမတူေစရဘူး
စိတ္ခ်ဆိုတဲ့သေဘာနဲ႕ စလံုးလူမ်ိဳးေတြ ကို
မူလေပးေနက် ႏွန္းထားအတိုင္း ဆက္ေပးေစ၊
ပီအာ သားသမီးေတြက ႏွစ္ဆ ေပးေစ၊
ႏိုင္ငံျခားသားေက်ာင္းလာတက္သူေတြ
အလုပ္အကိုင္ခြင့္နဲ႔ေနတဲ့သူရဲ႕
မီွခိုနဲ႕ေနၿပီးေက်ာင္းတက္တဲ့ ခေလးေတြ ကို
 ေလးဆ ေလာက္ ေက်ာင္းလခ ထပ္ႁမႇင့္ပါတယ္။

အဲေတာ့ အခြင့္အေရး ပီအာ နဲ႕တန္းတူမို႕
မေက်နပ္တဲ့ စလံုးျပည္သူအတြက္ ဒံုရင္းျဖစ္ေပမယ့္
စလံုး ျပည္သူကေအာ္လို႕ အဆင့္အတန္းမတူေအာင္
ဖန္တီးေပးခံလိုက္ရတဲ့
 ပီအာ ေတြ  အီးပီ၊ အက္စ္ပက္စ္ မိသားစုေတြရဲ႕
အိတ္ေထာင္ထဲက ေငြေတြ စလံုးအစိုးရဆီ ပိုေရာက္သြားရတာမို႕၊
ေအာ္ၾကတဲ့ စလံုးျပည္သူေတြ တိုက္ရိုက္အက်ိဳးမခံစားရေပမယ့္ ၊
 ဝင္ေငြပိုရလာတဲ့ အစိုးရအတြက္
ျပည္သူအတြက္ ဘဏၭာေငြ ပိုသံုးျပနိုင္တာမို႕ ပိုလုပ္ေပးႏိုင္
ပိုနံမည္ေကာင္းရ တိုင္းျပည္ ပိုခ်မ္းသာေပါ့ဗ်ာ၊

ေနာက္ဥပမာ တစ္ခုက ႏိုင္ငံငယ္လို႕ ကားအစီးေရ ကန္႕သက္ ေပးသြင္းခ်င္တာေၾကာင့္
ကားသြင္းခြင့္ကို ဘာရိွမွညာ႐ိွမွ၊ ဘာအလႈဳထဲ့မွ၊ နီးစပ္မွ ကန္႕သက္အေရအတြက္အတ္ ဦးစားေပးရတာမ်ိဳးလည္းမျဖစ္ေအာင္
အစိုးရ ဘဏၭာလဲ ပိုဝင္ေအာင္ ကားပိုင္ဆိုင္ခြင့္သက္တမ္းကို ၁၀ႏွစ္ကန္႔သပ္ထားၿပီး
ျပည္ပမွ လစဥ္ တင္သြင္းခြင့္ကားအေရအတြက္ကိုကန္႕သတ္ရန္ ကား
၁၀ႏွစ္ပုိင္ဆိုင္ခြင့္အသစ္လက္မွတ္ကို ကားအတန္းအစားအလိုက္
ေစ်းၿပိဳင္စံနစ္နဲ႕ေရာင္းခ်တဲ့အခါက်ေတာ့ ကားအဝယ္မ်ားတဲ့လေတြမွာ
ပုိင္ဆိုင္ခြင့္လက္မွတ္ ဝယ္လိုအားမ်ားတာေၾကာင့္
ပိုင္ဆိုင္ခြင့္လက္မွတ္ ကို  ေစ်းၿပိုင္ဝယ္ယူမႈ ေၾကာင့္
 ေစ်းျမင့္တက္ကာ အစိုးရဝင္ေငြျမင့္တက္သြားပါတယ္
ကားပိုင္ဆိုင္ဝယ္စီးလိုတဲ့လူက အစိုးရသတ္မွတ္ေပးထားတဲ့
အေရအတြက္ထက္မ်ားလာရင္
၁၀ႏွစ္ ကားပိုင္ဆိုင္ခြင့္လက္မွတ္(COE) ဘိုးကို
ပိုေပး ႏိုင္တဲ့ လူဝယ္စီးဆိုတဲ့ စံနစ္က်င့္သံုးေတာ့
 တုိင္းျပည္အတြက္ ဝင္ေငြ ပိုက်န္တဲ့ သေဘာေပါ့ဗ်ာ။

ေနာက္တစ္ခုက အိမ္ေစ်းေတြ မတရားျမင့္တက္လာေတာ့ လက္ႀကီးသမားေတြ ေစ်းဝင္ကစားၾကတာေၾကာင့္
 သူႏိုင္ငံသား သာမန္ျပည္သူေတြ မဝယ္ႏိုင္တဲ့အထိျဖစ္သြားမွာ
 ေစ်းကြက္အုပ္စီးခံရမွာစိုးလို႕ဆိုၿပီး
ေစ်းကြက္တည္ၿငိမ္ေအာင္ ထိန္သိမ္းဖို႕ေဆာင္ရြက္ရာမွာ
ပထမအိမ္/အိမ္ခန္း ႐ိွၿပီး ဒုတိယ အိမ္/အိမ္ခန္းဝယ္ယူလိုယင္
လက္ငင္းေပးေခ်ရမည္႕ေငြပမာဏ(down payment)ကို
ရာခိုင္ႏွန္းႁမႇင့္တင္ျခင္းသာမက၊
ဝယ္ေရာင္းစာခ်ဳပ္ တံဆိပ္ေခါင္ဖိုး
အခြန္(tax)ကို အဆမတန္ျမႇင္႔တင္လိုက္ပါတယ္။
အဲဒီေတာ့ အိမ္ေရာင္းအိမ္ဝယ္တစ္ခုျဖစ္တိုင္း
အစိုးရဝင္ေငြပိုေကာင္းသြားၿပီး ေရာင္းသူရဲ႕
အျမတ္ေတြ အားလံုးပါသြားႏိုင္တာဖို႕
အိမ္/အိမ္ခန္းေရာင္းဖို႕ ဒါေတြထည္႔စဥ္းလာရပါတယ္။

ဒါကို တတ္နိုင္ ေပးနိုင္ရင္ ေရာင္းဝယ္ၾက
အစိုးရအတြက္အျမတ္ခ်ည္းပဲ  ဆိုတဲ့နည္းနဲ႕
 ေစ်းကြက္ကို ထိန္းခ်ဳပ္လိုက္ပါတယ္။
တကယ့္ ဝယ္ၿပီးေနထိုင္မယ့္သူကလြဲၿပီး
 ေစ်းကစားၾကမယ့္ အိမ္ရာရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံ႕သူေတြအတြက္
အခက္အခဲ အတားအဆီးအမ်ားႀကီးျဖစ္သြားကာ
ပုဂၢလိက အိမ္ေျမတိုက္ခန္းေစ်းကြက္နဲ႕
 ျပည္သူ႕အိုးအိမ္ တိုက္ခန္းျပန္ေရာင္းေစ်းကြက္ေတြ ကို
သိသက္စြာ ထိေရာက္မႈ႐ိွခဲ့ပါတယ္။

ယခုျဖစ္ေနတဲ့ သႀကၤန္ျပႆ      နာကို ေျဖ႐ွင္းဖို႕ရာမွာ
က်ေနာ့္အျမင္တစ္ခုကို ေျပာရရင္
ခြင့္မျပဳဟု ေၾကျငာ မွာထက္
ဆူပါ စီးပြါး မဏၭပ္ႀကီးေတြ အတြက္ ခြင့္ျပဳမႈကို
အစိုးရ က ၿမိဳ႕နယ္တိုင္းမွာေနရာသတ္မွတ္ေပး၊
မဏၭပ္အေရအတြက္ သတ္မွတ္ေပး၍ ေစ်းၿပိဳင္ေပးေစျခင္း။
စင္ရဲ႕ပံုစံကအစ အစိုးရမွ ေဆာက္ေပးတာ မဟုတ္ယင္၊
ပံုစံဒီဇိုင္းကို ကန္႕သတ္ေပး၊
ပိုက္ေရ ကန္ေရ ဘယ္ကသံုးသံုး
ယာယီေရမီတာတတ္ဆင္ေစကာ
 ေရကုဗ မည္မ်ွႏွင့္အထက္သံုးစြဲယင္
ပိုႀကီးေလးတဲ့ႏွန္းထားနဲ႕ေကာက္တာမ်ိဳး
လံုၿခံဳေရးကို အစိုးရမွ စီစဥ္ေပး၍
ထိုအတြက္ မဏၭပ္မွ အစိုးရသို႕ ငွားရမ္းခေပးသြင္းရ ျခင္း၊
စည္းမ်ွည္းစည္းကမ္းသတ္မွတ္ျခင္း၊
လူေနအိမ္ဝင္းမ်ား ႏွင့္ရပ္ကြက္ထဲတြင္ ဆူပါမဏၭပ္လုပ္ခြင့္မေပးျခင္း၊
စီးပြါးျဖစ္ မဏၭပ္မ်ား ဦးေဆာင္တာဝန္ခံသူတို႕၏
အသံုးစရိတ္ဝင္ေငြ ထြက္ေငြ မွတ္တမ္းမ်ား စံနစ္တက်႐ိွရမည္ျဖစ္ၿပီး၊
method statement, contingency , risk assessment တို႕တင္ခိုင္းေစကာ
ဝင္ေငြခြန္ေကာက္ခံနိုင္ေအာင္ စံနစ္တစ္က်႐ိွေအာင္ ၾကပ္မတ္ေပးျခင္း၊


ရိုးရာယဥ္ေက်းမႈအတိုင္း လိုက္နာ က်င္းပဆင္ႏႊဲၾကမည့္
သႀကၤန္မဏၭပ္မ်ိဳးကိုမူ ပါမစ္စည္းကမ္းေလ်ာ့ေပါ့ေပးကာ
မဏၭပ္ဆု၊အကဆု၊ သံခ်ပ္ဆုမ်ား စီစဥ္ၿပိဳင္ဆိုင္ေစျခင္း
ေရဖလားျဖင့္သာ ေရေလာင္းေစျခင္း၊

စသည္ျဖင့္ traditional Thungran ကို အစိုးရမွ
တစ္ဖက္တစ္လမ္းမွ ကူညီပန္႕ပိုး စည္းကားေအာင္
promote လုပ္ subsidy လုပ္ေပးသလို၊
free style super မဏၭပ္ မ်ားကိုလည္း
မလုပ္ရဟုမေျပာဘဲ လုပ္ခြင့္ကို တန္ဘိုးႀကီးႀကီး ေပးေစ
 တင္းတင္းက်ပ္က်ပ္ စည္းကမ္းကမ္း ဥပေဒ မ်ားျဖင့္ ခြင့္ျပဳကာ
အစိုးဝင္ေငြလည္း ႁမႇင့္တင္ေစသည့္ နည္းမ်ိဳးမ်ားျဖင့္ လုပ္ေဆာင္မႈ မ်ိဳးကို
ယခုႏွစ္ အခ်ိန္လြန္သြား ေတာ့ လုပ္ေဆာင္၍
မရနိုင္ေတာ့ေသာ္လည္း........
 ေနာင္ႏွစ္မ်ားတြင္
စံနစ္တစ္က်လည္းျဖစ္ေအာင္၊
ကမၻာ့ခရီးသြားမ်ားအားဆြဲေဆာင္ႏိုင္စရာ မိမိတို႕၏ မူပိုင္
unit cultural new year water festival   ေစ်းကြက္ႀကီးတစ္ခု
 ေပၚေပါက္လာပါေစေၾကာင္း ဆႏၵျပဳလ်က္
အျပဳသေဘာျဖင့္ မိမိအယူအဆအား တင္ျပလိုက္ရပါသည္။။